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삼정사패(숫자학) 삼정은 天地人이다. 그래서 어떠한 모든 행위는 3번의 기회를 주어야 한다는 말이 있다. 얼굴에도 눈, 코, 입의 삼정이 있고 인체에도 삼정이 있으며 모두 삼정으로 구성되어 있다. 사패는 四象의 사계절로 4번 변하는 것을 말하며 사람의 四象은 양팔과 양다리가 사패이고 계절로는 春, 夏, 秋, 冬이며 방위는 동, 서, 남, 북을 말한다. 이 사패 속에서도 오행의 소속이 있는데 손가락 5개 발가락 5개로써 十干이 되며 천지의 기운으로 사람은 十干을 닮아서 사람에게도 10가지 형상이 있다. 이러한 十干으로 九規 (구멍이 9개) 구궁을 말하며 9개의 구멍이 뚫려 있는 것을 의미한다. 여자는 아이를 출산하는 자궁의 문이 하나 더 있다. (열개의 구멍) 七規는(얼굴의 구멍) 칠원색으로 빨, 주, 노, 초, 파, 남,.. 2024. 6. 25.
오행은 도(道)의 사상이다 인도의 언어는 받침이 없이 아주 길게 구성되어 있다. 우주의 언어를 축소시켜 놓은 것이 팔만대장경이며 다시 축소시켜 놓은 것이 도덕경의 오천자이고 이것을 다시 290자로 축소한 것이 반야심경이다. 삼라만상의 아주 중요한 부분만 정리해 놓은 것이다. 이것을 마지막으로 정리하면 깨달음이고 성불이며 한자로 도인(道人) 것이다. 이 도(道)는 오행으로 수(水)이다. 물은 서로 추월하지 않고 앞의 물을 뒤따라서 간다. 물의 사상은 돌고 도는 것이며 바위가 있으면 돌아가고 스며들고 하기 때문에 영원히 죽지 않는 지혜를 나타낸다. 물은 절대로 출신지를 묻지 않고 그냥 흘러 흘러 대하(大河)를 이루는 것이며 우리는 이런 사상을 대도(大道) 사상이라고 하고 큰 우주의 도(道)인 것이다. 이 대도 사상은 수도(修道)와 연.. 2024. 6. 25.
술해(戌亥)를 왜 천문살이라고 하는가? 戌亥의 천문살은 우합의 원리에서 나온다. 변방에서는 부부가 합을 해서 사는데 辰巳에는 戊癸合, 未申에는 乙庚合, 寅丑에는 丙辛合, 戌亥에는 丁壬합이 있는데 이 모든 것에는 水와 火가 들어가 있다. 水는 만물을 태어나게 하고 火는 만물을 기르는 성질을 가지고 있으며 우주만물은 水가 없으면 태어나지 못하고 火가 없이는 자라지 못하지만 水剋火는 미워서 그런 것이 아니고 서로가 공을 나타내기 위해서이다. 우주의 질서가 파괴되지 않고 반드시 그 바탕은 관대를 가지고 있다. 丑은 寅의 관대이고 辰은 巳의 관대이고 未는 申의 관대이고 戌은 亥의 관대이며 좋은 자리이다. 관대는 좋은 언덕에서 부부가 합을 해가면서 살고 있는 모습이다. 나와 자식은 반드시 제왕이 되고 싶은 소망이 있어서 춥고 더운 곳에서 합궁을 하고 있.. 2024. 6. 24.
사주의 천라지망살 천라는 戌亥 지망은 辰巳인데 남자는 戌亥인 천라가 있는 것이 좋지 않고 여자는 지망인 辰巳가 있는 것이 좋지 않다. 사주의 지지에 한 글자만 있어도 해당이 되는 것이다. 戌亥는 천문에 해당되고 머리는 영특하지만 사주의 구성이 잘못되어 있으면 죄인처럼 도망을 다니는 일이 생긴다. 천상에서 죄를 짓고 옥황상제 앞에서 마지막으로 기회를 부여받고 다시 한번 지상으로 내려왔다 하여 천라지망을 가지 사람은 사업실패를 하면 재기 불능이다. 庚辰, 壬辰, 庚戌, 壬戌 네 개의 괴강은 더 조심하여야 한다. 이러한 사람은 군인, 경찰, 스포츠맨처럼 항상 의롭게 의인처럼 살아가는 것이 좋고 음성의 기운은 없고 너무 강한 양성의 기운을 가졌기 때문에 위와 같은 직업을 가지면 더욱더 잘 살 수가 있다. 辰巳는 지상의 죄인이고 .. 2024. 6. 24.
하도와 낙서 하도에서는 생수와 성수가 같은 궁에서 같이 있다. 음과 양이 같은 궁에서 살고 있으면서 土의 변화에 의해서 사계절의 기운이 움직인다. 하도는 선천세계라고 하고 낙서는 후천세계라고 한다. 모든 사람은 선천과 후천으로 나누어지는데 우리가 태어나기 이전의 상태를 선천이라고 하고 부부가 짝을 지어 사는 것은 전부 후천이라고 한다. 엄마 뱃속에서 아기를 잉태시키는 것도 후천에 속해서 낙서의 원리인 것이며 낙서의 원리는 子, 午, 卯, 酉를 중심에 잡아놓고 배수인 짝수는 전부 변방으로 밀어 놓았다. 그러므로 하도에서는 임금과 신하가 없는데 낙서에서는 군신지수(君臣之數)라고 한다. 子, 午, 卯, 酉가 임금이고 신하는 변방에서 중궁을 지키고 있어 군신이 있고 남녀가 생겼다. 낙서에서는 절대 불변의 원칙에 의해서 질서.. 2024. 6. 23.
사주는 지장간이 핵심이다 사람의 진짜의 행복과 불행으로 일어나는 일들은 지장간의 암장된 것에 숨어있는 사람들의 말 못 할 비밀, 말 못 할 사연들이 다 들어있다. 운에서 비밀이 드러나고 아니면 가슴에 묻고 사는 사람들도 있다. 이러한 일들이 사계절의 지지에서 길, 흉, 화, 복들이 분포되어 있으며 모든 일은 지지에서 말해준다. 예를 들어지지에 寅木이 있으면 천간의 甲木을 의미한다. 하늘에서 형체는 보이지 않으나 그런 인자가 지지에 있으니 원인이 없는 결과는 있을 수가 없다. 12 지지의 성향을 12 달이라고 하며 크게 나누어 사입절 (입춘, 입하, 입추, 입동)라고 한다. 즉 사계절을 대표하는 것을 말하고 봄을 대표하는 오행은 寅木이고 여름은 巳火이며, 가을은 申金이고, 겨울은 亥水이다. 四土라고 하여 辰, 戌, 丑, 未를 말하.. 2024. 6. 23.

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