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우리들의사주이야기96

실제 사주풀이(1) 乾命 庚辰年 戊寅月 甲寅日 庚午時 출생한 이사주의 격은 甲木이 寅月에 출생하여 건록격이다.성격은 곧은 나무의 형상이고 寅月의 木에 寅午로 꽃이 만발한 형상이니 머리가 영리하고 식신과 상관이 지혜이므로 응용력, 추리력, 상상력이 좋아서 10년 앞을 내다보고 산다. 火의 식신과 상관이 아랫사람이나, 남에게는 꼼짝 못 한다. 적성은 木生火로서 식상이 있어서 어학에 소질이 있고 역마이므로 외국어를 잘한다. 寅인 탕화가 甲寅의 일덕으로 연결되므로 의학계통도 좋고 木生火로 여러 사람에게 향기를 주므로 유전공학도 좋고 컴퓨터, 벤처 사업도 좋다. 단 인수가 없어서 국문학을 잘 못한다. 이사주에서 인수인 水운이 들어오면 水剋火로 용신을 극하여 답답하므로 엄마는 간섭하지 말고 공부하는 환경만을 조성해 주어야 한다. 공부.. 2024. 7. 4.
출세의 상과 장수의 상 남자는 나이보다 늙어 보여야 하고 여자는 나이는 젊어 보여야 출세를 한다. 그리고 대머리는 일찍 출세를 할 수 있으며 이마에 주름이 셋이 분명하고 코가 긴 편이고 반듯하며 큰 입에 두꺼운 입술을 가졌으며 법령이 길고 분명하며 벌어진 어깨 팔이 길며 발바닥에 점이 있고 배꼽이 위로 향해 있으며 반짝이는 눈빛과 가늘고 긴 눈(봉황의 눈매) 이마가 깨끗하고 이마의 중앙이 볼록해야 한다. 장수의 상은 살집이 좋은 큰 귀를 가지고 귓속에 털이 나와 있고 단단하게 보이고 붉고 윤기가 있고 잘생긴 코와 허리가 둥글고 힘이 있으며 등에 살이 두툼하고 걸음을 늦게 걷고 하체가 튼튼한 사람이며 기색이 좋아야 한다. 기색은 원래 오장육부에서 발산하여 그 편안함이 얼굴에 나타나는 것이다. 얼굴 위에 살색이 밀착되어 있는 것이.. 2024. 6. 29.
인체로 보는 5가지 체형과 성격 음양오행에서 구분되는 우리 인체의 생김새에서는 그 사람의 타고난 본질적인 성격과 생활 속의 환경에 의해서 만들어진 후천적인 성격의 조화를 읽어낼 수 있는 중요한 매개체의 역할을 할 수 있다. 예를 들면 사람들의 행동하는 모습이나 표정, 체형을 보고 그 사람의 마음과 행동에 접근하는 것이기 때문에 갈수록 복잡 다양한 생활 속에서 만들어지는 비뚤어진 성격장애로 인한 문제들을 해결할 수 있다. 1. 木형의 체형과 성격 몸이 전체적으로 길게 생겼고 팔다리가 갸름하고 길며 얼굴형은 계 란형이 많고 귀하게 생겨서 인기가 많고 학문에 관심이 많아서 학자들이 대부분 木형 들이 많다. 성격은 두뇌가 명석하고 논리적이다. 실천력과 의지력이 있고 착실한 노력가이나 용두사미 격이 될 수가 있는 것이 단점이다. 2. 火형의 체.. 2024. 6. 29.
삼정사패(숫자학) 삼정은 天地人이다. 그래서 어떠한 모든 행위는 3번의 기회를 주어야 한다는 말이 있다. 얼굴에도 눈, 코, 입의 삼정이 있고 인체에도 삼정이 있으며 모두 삼정으로 구성되어 있다. 사패는 四象의 사계절로 4번 변하는 것을 말하며 사람의 四象은 양팔과 양다리가 사패이고 계절로는 春, 夏, 秋, 冬이며 방위는 동, 서, 남, 북을 말한다. 이 사패 속에서도 오행의 소속이 있는데 손가락 5개 발가락 5개로써 十干이 되며 천지의 기운으로 사람은 十干을 닮아서 사람에게도 10가지 형상이 있다. 이러한 十干으로 九規 (구멍이 9개) 구궁을 말하며 9개의 구멍이 뚫려 있는 것을 의미한다. 여자는 아이를 출산하는 자궁의 문이 하나 더 있다. (열개의 구멍) 七規는(얼굴의 구멍) 칠원색으로 빨, 주, 노, 초, 파, 남,.. 2024. 6. 25.
오행은 도(道)의 사상이다 인도의 언어는 받침이 없이 아주 길게 구성되어 있다. 우주의 언어를 축소시켜 놓은 것이 팔만대장경이며 다시 축소시켜 놓은 것이 도덕경의 오천자이고 이것을 다시 290자로 축소한 것이 반야심경이다. 삼라만상의 아주 중요한 부분만 정리해 놓은 것이다. 이것을 마지막으로 정리하면 깨달음이고 성불이며 한자로 도인(道人) 것이다. 이 도(道)는 오행으로 수(水)이다. 물은 서로 추월하지 않고 앞의 물을 뒤따라서 간다. 물의 사상은 돌고 도는 것이며 바위가 있으면 돌아가고 스며들고 하기 때문에 영원히 죽지 않는 지혜를 나타낸다. 물은 절대로 출신지를 묻지 않고 그냥 흘러 흘러 대하(大河)를 이루는 것이며 우리는 이런 사상을 대도(大道) 사상이라고 하고 큰 우주의 도(道)인 것이다. 이 대도 사상은 수도(修道)와 연.. 2024. 6. 25.
술해(戌亥)를 왜 천문살이라고 하는가? 戌亥의 천문살은 우합의 원리에서 나온다. 변방에서는 부부가 합을 해서 사는데 辰巳에는 戊癸合, 未申에는 乙庚合, 寅丑에는 丙辛合, 戌亥에는 丁壬합이 있는데 이 모든 것에는 水와 火가 들어가 있다. 水는 만물을 태어나게 하고 火는 만물을 기르는 성질을 가지고 있으며 우주만물은 水가 없으면 태어나지 못하고 火가 없이는 자라지 못하지만 水剋火는 미워서 그런 것이 아니고 서로가 공을 나타내기 위해서이다. 우주의 질서가 파괴되지 않고 반드시 그 바탕은 관대를 가지고 있다. 丑은 寅의 관대이고 辰은 巳의 관대이고 未는 申의 관대이고 戌은 亥의 관대이며 좋은 자리이다. 관대는 좋은 언덕에서 부부가 합을 해가면서 살고 있는 모습이다. 나와 자식은 반드시 제왕이 되고 싶은 소망이 있어서 춥고 더운 곳에서 합궁을 하고 있.. 2024. 6. 24.

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